作家木心说：“有时，人生真不如一句陶渊明。”之所以说不如，是由于诗歌中表现出的安静、淡泊、闲适、以及田园诗意，跟着现代化、城市化的进程，离咱们越来越远，也越来越成为更多人的神往。咱们努力作业，拼命挣钱，都是奔着一个方针：为自己和家人发明舒适杰出的环境，过一种健康亮堂的日子。
在纷繁复杂的年代，有许多人，走着走着，忘记了斗争的初衷，舍本求末，反而离愿望越来越远。
实在凶猛的人，依照自己的节奏前行。比方艺术家蔡志松，36岁那年，他从中心美术学院辞去职务，把作业室从北京迁往姑苏。旁人不解，而蔡志松自己清楚，他仅仅遵照心里神往。姑苏的老旧调性、小桥流水的意境、吴侬软语的评弹吸引着他。所以，一旦缘由俱足，便决然调整自己的日子方式。
年近知命，蔡志松开端削减事务性作业，过滤掉旁杂的作业与主意，删繁就简，去芜存菁，给自己留白。
“作业是为了日子的，咱们不能反其道而行之。再忙的作业，都是为了得到一个闲适的日子。美好不在未来，它就在当下，过好当下每一刻，加起来，你过的便是美好的人生。”日子是第一位，并且应该活在当下，简洁明了，又不乏意境。这是蔡志松对人生的了解，也是他正在做的事。
“人越来越需求安静，人与人之间也要坚持间隔，这是一种礼貌跟涵养。”在当下纷繁复杂的年代，信任许多人对蔡志松这个观念产生共鸣。他经过雕塑艺术与国际进行交流，一同保证每天有必定的独处时刻。
刘若英相同是一个对独处有心得的人。
她把心得写成一本书，叫做《我敢在你怀里孤单》。
英国心理学家唐纳德以为，人与人之间最好的共处形式，应该是“窝在爱人怀里孤单”。由于这样，两个人既相互作伴，又能坚持独立，既能够倾慕攀谈，也能够相对缄默沉静。不管怎样，舒畅最重要。生长环境让刘若英养成独立、刚强的品质，也习惯了独处的日子方式。她从不觉得独处让人孤寂，反而是自在与舒适。独处，让她保证挑选的自在。刘若英在与爱人结婚后，仍然坚持必定程度的独处。有时分，他俩一同出门，去往不同的电影院，看各自喜爱的电影。看完，再在某处碰头，一同回家。进门，又回到自己的房间。他们也会一同窝在家里的沙发上，她的头枕在他腿上，看同一本杂志，有说有笑，情意绵绵。兴致来了，一同出去拍摄、寻味美食。总归，相互陪同，又不损坏对方的独处空间。
真爱从不是在迁就中丢掉自我，而是在了解中保全本真。
刘若英的才智是，在婚姻日子中，既有陪同的安全，又保全独处的安静。叔本华说：“只有当一个人独处的时分，他才能够彻底成为自己。谁要是不爱独处，那他也便是不酷爱自在，由于只有当一个人独处的时分，他才是自在的。”一个人，能够让日子有滋有味；两个人，能够同享盎然情味。有独处的才能，才有爱的才能。
作家林语堂对美好人生做出一个界说：“美好人生，无非四件事：一是睡在自家床上；二是吃爸爸妈妈做的菜；三是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。”我想能够这样了解：睡在自家床上，能够让人取得海枯石烂的结壮。吃爸爸妈妈做的饭菜，能够标明家里白叟身心康泰。听爱人讲情话，当然是在品味最甜美的爱情。跟孩子做游戏，是在陪同中温习自己丢掉的单纯童心。
许多日子在都市里的人，下班到了小区楼下，并不急于上楼，而是呆在车里，一个人坐上几分钟。作业的压力太大，日子的烦恼许多，他需求静静，需求在独处中自我化解。这是婚姻的悲痛，也属中年人的无法。爱是支付与陪同，是一屋二人三餐四季，既能携手游山玩水，浪迹天涯，也能回归田园，洗手作汤羹。很喜爱林语堂对“孤单”一词的诠释：“有孩提，有瓜果，有小犬，有蝴蝶，足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口，情面味十足。”写下这段文字时，他像一位智者，站在日常边缘，细品眼前的田园情味，安静带着小小的焰火热烈，闲适里具有浓浓的天然诗意。
花花国际，物欲横流，懂得知足的人更简单高兴。有家，有爱，有一个种花得花、种瓜得瓜的庭园。人到中年，如此足矣。
有一个朋友，不明白的人说他孤僻，懂得的人赞他安静。他很少交际，不跟团旅行，不去网红景点打卡，一个人在家呆着，做自己喜爱的事。喜爱花草树木，便在郊区租了一亩地，种上千棵树苗，洒水，上肥，在似水流年中看它们春华秋实。
喜爱古琴，所以在家里辟出作业间，一刀一刨，精雕细琢，斫出一张琴，然后十分耐心肠练曲。指尖磨出老茧，他却觉得意趣无量，还能养心。
他有一个行为很有意思——朋友圈共享什么，常常会标示地点方位，称号都是他心血来潮自取的：兰若小院、蓼汀别院、须弥山麓、道南鸠居、汉阴井圃……
其实朋友平常住在市区，楼房节次鳞比的窗户中，有一个是他的家。
那些古雅的宅名，何曾不是他心境的映射，何曾不是他对古典居所、诗意日子的神往？
这样人的许多，他们使用假日自驾进藏，面临纳木错湖，莫名留下眼泪。他们喜爱在周末脱离城市，去往山野，品味那里的新鲜菜肴，在竹林深处静静走一段路，感受一下什么叫“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”当艺术家蔡志松散步在阿朵小镇的秋日田园，他勾勒出抱负日子的蓝图：“有一间房子，以山为伴，与天然毗连，田园悠然，瓜果茂盛，万物争鸣，风云流动，院子与巷子里花明山静。”
大约，每个人心中都有归隐田园的梦。
在安静的山麓，有一间宽阔高雅的房子，在那间房子里，咱们卸下世俗的人物与职务，做回自己，俯可读书写字，仰可观山赏云，张弛有度，悠然自得。素日，咱们与亲朋散步山径，田园摘果，吹着最舒爽的秋风，也约三两知交，对花品茗，或许一个人静静呆着，偷得浮生半日闲。远离喧嚣，怠慢节奏，安静一点，审美一点，抚触日子实在而丰厚的质感，在与大天然的共处中，让疲乏的身心得到歇息。这样的日子，正如王小波所说：“一个人只具有此生此世是不行的，还应该具有诗意的国际。”阿朵小镇，正是这样一处地点。
作为融创首个文旅小镇，北京区域3.0产品，阿朵小镇，秉承藏马山千年隐逸文明，经过田、茶、镇、栖、文、街、颐、居八大功用分区。绘就阿朵农庄、阿朵小小镇、安麓酒店、图书馆、美术馆、融创藏马山保养系统、小镇配套商街等文旅产业布局，实现当代人神往的“诗和远方”。山中四季，这儿有推窗可见的云海、林泉，唤醒身心对天然的回忆；这儿的朵民重拾日子的根源，在丘田、茶田与花海间持续着归园田居梦；这儿有艺术与美学的滋润，给予生命美感，走向精力的丰盈。
这灵动态好的云山深处，亦是咱们心的归处。
住回天然间，比城市更幽静，比山野更丰厚，何其美哉！是啊，在安静的小镇山麓，具有一间院子，或是一间洋房。关上门，俯可读书写字，仰可观山赏云，张弛有度，悠然自得；开门时，可拥满山丰厚，绚烂诗意。
或与亲朋散步山径，田园摘果，也会约三两知交，品茶闲谈。或许一个人静静呆着，偷得浮生半日闲。
远离喧嚣，怠慢节奏，安静一点，审美一点，抚触日子实在而丰厚的质感，在与天然共处中，让日渐疲乏的心灵得到歇息。这种日子，不相同归于每个人么？
除了去现场体会之外，在全国的首要城市都设了文旅展示中心，我们能够就近了解。
