元末明初戏剧家杨景贤创作的《西游记》杂剧中写道孙悟空有2个姐姐、1个哥哥、1个弟弟，弟兄姊妹共五人：大姊骊山老母、二姊巫枝祗、大兄齐天大圣、小圣通天大圣、三弟耍耍三郎。而哥哥就是齐天大圣，实际上孙悟空才是小圣通天大圣。
应该说吴承恩受到了杨景贤杂剧的影响才会写了小说《西游记》。但是不知出于何种理由，吴承恩只取兄弟姊妹五人中的通天大圣孙悟空来写，并且将其他兄弟姊妹的能力都加到了孙悟空身上，创造了一个更为神通广大的孙悟空。
并且将大哥的名头也给了悟空，毕竟“通天”不如“齐天”来得更霸气一些。“通天”只能表明能力大，能力可通天，但“齐天”已不仅仅是能力的问题了，那是一种境界了。
或许有人会说，无论你说的如何天花乱坠、花枝招展，但那毕竟是文学家们虚构出的人物，讨论这个有何意义？非也，大概孙悟空也并非虚构之人，而是真有其人！
2005年，福建省顺昌县宝山双圣庙内，发现了一座建于元末明初的兄弟合葬墓，两个墓碑上竟分别刻着齐天大圣和通天大圣。由此我们可以想象墓主人大概就是杨景贤杂剧中的齐天大圣和通天大圣，也正是吴承恩《西游记》中的孙悟空！
我们不知道墓主人在当时干了什么，才会成为文学家笔下的人物，但一定是有特殊故事的。或许这兄弟姊妹五人是当时豪强一时的绿林好汉？亦或者是当时名噪一时的侠盗？都有可能吧。
艺术往往来源于生活，若没有真实的原型是很难凭空想象出一个人物的。只是后来经多方加工已与原型相去甚远，越来越被神话，也越来越离奇了……
